人生礼仪之成年礼

成年礼表示男女青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，由氏族长辈依据传统为成人举行一定的仪式，提示行冠（笄）礼者：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的、合格的成年人。因此，成年礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。

成年必行冠笄礼

冠礼，过去，南昌地区男子二十岁，称“弱冠”,要行“冠礼”。经书记载，实行于周代。按周制，男子二十岁行冠礼。古代冠礼在宗庙内举行，日期为二月，冠前十天内，受冠者要先卜筮吉日，十日内无吉日，则筮选下一旬的吉日。然后将吉日告知亲友。冠礼前三日，又用筮法选择主持冠礼的大宾，并选一位“赞冠”者协助冠礼仪式。行礼时，主人（一般是受冠者之父）、大宾及受冠者都穿礼服。先加缁布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。每次加冠毕，皆由大宾对受冠者读祝辞。祝辞大意是：在这美好吉祥的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的幼稚，造就成年人的情操；保持礼仪，培养美德；祝你万寿无疆，大福大禄。然后，受礼者拜见其母。再由大宾为他取字，周代通常取字称为“伯某甫”（伯、仲、叔、季，视排行而定）。

然后主人送大宾至庙门外，敬酒，同时以束帛俪皮（帛五匹、鹿皮两张）作为报酬，另外再馈赠牲肉。受冠者则改服礼帽礼服去拜见君，拜见乡大夫等。若父亲已殁，受冠者则需向先父祭祀，表示在父亲前完成冠礼。祭后拜见伯、叔，然后加冠、取字、拜见君长之礼。清中期以后，多移至娶妇前数日或前一日举行。某些地区自宋代以来，仪式简易，不宴请宾客，仅在本家或自家范围内进行。

笄礼笄，即簪子。俗称“上头”、“上头礼”。过去，南昌地区女子在儿童时期都是垂发，称为“垂髻”(指童年)；到了上学年龄时,要把头发扎成状如一对牛角的小髻,称为“总角”；青少年时期,要把头发束成髻,盘在头顶,称之“束发”(指十五岁左右)；自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。受笄即在行笄礼时改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，然后用一块黑布将发髻包住，随即以簪插定发髻。主行笄礼者为女性家长，由约请的女宾为少女加笄，表示女子成年可以结婚。贵族女子受笄后，一般要在公宫或宗室接受成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等，作为媳妇必须具备的待人接物及侍奉舅姑的品德礼貌与女红劳作等技巧本颂。后世改为由少女之母申以戒辞，教之以礼，称为“教茶”。

随着社会的变革与发展,传统的成年礼渐渐衰落了,自然，古人追求的“礼仪”我们并不需要完全照搬，按照“礼”的内涵，讲的是“恰如其分”，但“礼”作为修身的规范，讲信修睦、律己修身、仁爱孝悌、敬老爱幼、尊师重教、自谦敬人，这些无疑是中华传统礼仪文化的精华。作为文明的传承者，我们需要在尊重文明传统、汲取既有文明合理内核的基础上，为传统冠(笄)礼注入新的时代精神。在继承传统冠(笄)礼对青年人负责、仁义、孝廉等正面激励价值的基础上，我们应积极寻求通过适当方式，在冠（笄）之礼中启发青年人爱国、进步、理性、奋进等应有的精神品格。

现在学校多集体举行冠（笄）礼，多定在有文化内涵及纪念性意义的日子，如国庆节、春节、中秋节、清明节、女儿节（特别适合女孩子行笄礼）、黄帝诞辰日、孔子诞辰日、抗战胜利纪念日等等。今天,面对传统礼仪,应分清什么是符合时代精神的,什么是封建落后的,我们要“取其精华，去其糟粕”,继承传统美德，建设现代文明。