“棕帽巷”是一条不起眼、不为人们熟知的小巷，如果深究历史，它却是南昌最悠久的小巷。
《南昌市地名志》（年版）：“南起章江路，北至叠山路，长米，宽3米。相传晋朝许真君头戴棕帽，路过时风将其帽吹落于此，后人称此巷为棕帽巷。”
假如传说是真的，那么“棕帽巷”这个地名就应该是南昌古城里最早的地名，因为南昌古城是在唐贞观11年（公元年）才建的。
棕帽，原本是古时候农民常戴的用棕榈树的纤维编织的帽子，普通之极、平凡之极，而“棕帽巷”作为区区小巷之名，能够穿越一千五百年而流传保存至今，确属难能可贵。究其原因，在于和许真君相关也。
许真君，本名许逊。《十二真君传》记载：“许真君名逊，字敬之，本汝南（今河南许昌）人也。祖琰、父肃，世幕至道。”东汉末年，北方战乱连年，民不聊生。许逊先祖率家从中原避乱来到南昌。
《三教源流搜神大全》记载：许真君诞辰之日是“吴赤乌二年（）正月廿八日降生，母先梦金凤卸坠于怀中而有娠。”史书记载许逊出生在“南昌县长定乡益塘坡（今南昌高新开发区麻丘乡）”。
许逊的祖母万氏，许逊尊称之“慈母”。至今青山湖区罗家镇有“慈母村”，其万姓自称为“慈母万家”。许逊祖母万太君的墓（当地人称之为“娘娘墓”）至今依旧存在，给千百年后的江西人留下了关于许逊崇拜的唯一的真实感、唯一的亲近感。
晋太康元年（），许逊举为孝廉，又任旌阳令，治政廉简，吏民悦服，时人感其德化，立生祠以供其像因之后人称为许旌阳。
许逊后见晋室将乱，乃弃官东归回到家乡。正值南昌洪水泛滥、民不聊生。于是，许逊率领民众治理水患，功德盖世，名闻遐迩，赢得千万民众的尊敬和崇拜。后来，许逊渐渐地被神化了，历尽千辛万苦的治水也就变成了神乎其神的斩蛟龙的传说。千千万万的百姓感谢许逊的恩德，遂尊其为“江西福主”、江西地方保护神，各地纷纷修建“许仙祠”。北宋徽宗和二年，追封为“神功妙济真君”，赐额为“玉隆万寿宫”。
随着社会的进步经济的发展，“万寿宫”随着江西人的脚步遍布全国各地，甚至海外许多国家。将近两千年来，“万寿宫”的香火不断，成为了江西人的家乡情结的象征。
据史料记载，许逊在东晋宁康二年（公元年）八月初一率全家四十二口“拔宅飞升”，这就是成语“一人得道，鸡犬飞天”，时年许逊岁时。这些当然是神话传说，但是，许逊本人以及他的父母子女确实没有留下任何遗迹。或许正是由于道家追寻的是崇山峻岭、溪涧幽谷、白云深处、绿野仙境，许逊一家远离凡尘归隐山野，与世隔绝杳无音信，于是乎，善良感恩的百姓编造出许逊一家得道成仙的神话故事。
许逊走了，“棕帽巷”的名称流传下来了，寄托着世世代代的南昌人对许逊的纪念。
作者介绍黎传绪男年12月31日出生汉族江西科技师范大学文学院教授、硕士生导师、语言文字研究所所长、地方文化研究所副所长。江西省省情教育专家、江西省高等院校名师、江西省语言文字工作委员会首席专家、江西省语言文字工作专家小组成员、南昌市语言文字工作委员会专家组成员，10年来致力于南昌地方文化的研究。其学术成果在我省及全国语言文字界颇具影响。
（编辑:万雪莹张昊责编:郭云帆主编:陈旻邓振华）
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